性是物质带爱的性是神会 [上一篇] [下一篇]

[ 2015-11-22 2:51:08 | 作者:9024185 | 出处:原创 | 天气:晴 ] 字体:

身体自来就有两种本质,一种是会腐败的他要重回物质,一种是神会他可以被存,可以永恒。性不单是可以成为拖沓的东西,他同时有另一种潜在,就是他是两种人性的交流方式,是一种人心的东西透过性进入另一个人心,是一个单一的人心变得更加复合体,破坏是神的对人世天地的一个设定命义的话,那么动交合找到他人又是一个建立的设定的命义。


单一的对人体的性欲是要腐朽的,他的快乐具有蚯蚓的属性,而带着情感与爱情或道德感的性交却是具有白云的属性,白云是天国的来物,而人只了解泥土。救赎只是一种文化异样的解读,他只是文化事情形象解读,而不是说救赎就是文化事实。单一的性欲没有原罪,人的原罪是无法持续的永久的快乐以及他无法判断对自己有益的东西这个能力,但是单一的性交是腐朽的,是必将难堪的,这等同于个人身体的必会衰败和老去解体。拥有灵魂的身体,他的最后时间也是神采奕奕,而同样的只是单一性爱的欢乐他是要丢失的欢乐,而有爱或有情的性交则是一种永恒的。


有爱的性交,从手与手,口与口,眼神对眼神,生殖器对生殖器,他们一起郊游,出行天地。人生有几个主题,一个是生存的艰难的主题,一个是希望可以被保留的主题,一个是天地间可以实现的欢乐的事实,有些眼泪也有些梦想,童话与宗教神话讲得最为恰当。


基督老将日子要满了的事情,又比如人的快乐的日子少总是黑暗要来临,但其实真正的大智慧是如何承担下每一日生的黑暗,活出永恒的光明


爱并不是性,爱无法形容,爱的生活是追求远方并不是停留着,而停留的是身体,带着爱的身体是不停留的,我在想,性其实是大地的儿子,他保证让人热爱性交,而结果是接受自然的生育的职责,这是大地的目的,而爱不是大地的忠实的守候者,动物并不爱灵魂,并不是动物才爱,植物是爱大地的,灵魂对应的是爱,而爱应该有着最为宽阔的意思,包括理想,你的故乡世界,你愿出游的所向往的世界,以及你这个人负有的天职,爱与性只是人的一个主题,人同时忠实与多重剧烈而无边的主题,比如诗主题,比如理想主题,比如信仰主题比如希望主题比如家园主题。

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